سطحی دین داری بنام گہری دین داری: حقیقی ایمانی بیداری کی ضرورت | قسط 179 - ڈاکٹر واجد ارشاد

سطحی دین داری بنام گہری دین داری: حقیقی ایمانی بیداری کی ضرورت

تحریر و تحقیق: ڈاکٹر واجد ارشاد

سلسلہ وار کالم: ایمان (قسط نمبر: 179)

1۔ تمہید (Introduction)

ہر دور کی طرح عصرِ حاضر کا بھی ایک بڑا المیہ یہ ہے کہ ہم نے دین داری کو صرف چند ظاہری علامتوں، رسوم اور مخصوص ڈھانچوں تک محدود کر دیا ہے۔ معاشرے میں ایک بڑی تعداد ایسے لوگوں کی ہے جو نمازوں کی پابندی، حج و عمرہ کی کثرت اور ظاہری وضع قطع کو ہی کامل دین داری سمجھ بیٹھتے ہیں، جبکہ ان کا باطن اخلاقی امراض، حرص، تکبر اور حقوق العباد کی پامالی سے بھرا ہوتا ہے۔ اس طرزِ عمل کو ہم "سطحی دین داری" (Superficial Religiosity) کہتے ہیں، جہاں دین صرف وجود کے بیرونی خول پر نظر آتا ہے مگر روح کے اندر نہیں اترتا۔

اس کے برعکس، قرآن و سنت کا اصل مطلوب "گہری دین داری" (Deep-rooted Faith) ہے، جو انسان کے اندر سچا تقویٰ، فکری گہرائی، باطنی طہارت اور معاملات کی درستی پیدا کرتی ہے۔ گہری دین داری کا حامل انسان صرف ظاہری عبادات پر تکیہ نہیں کرتا، بلکہ اس کی سوچ، اخلاق اور لین دین شریعت کے سچے رنگ میں رنگے ہوتے ہیں۔ جب تک معاشرہ سطحی مظاہر سے نکل کر فکری گہرائی کی طرف مائل نہیں ہوگا، اس وقت تک سچی اسلامی سوسائٹی کا قیام ناممکن ہے۔ سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ سطحی اور گہری دین داری میں بنیادی فرق کیا ہے؟ اور ہم اپنے اندر یہ حقیقی ایمانی بیداری کیسے پیدا کریں؟ زیرِ نظر مضمون میں ہم اسی فکری خلیج کا علمی محاکمہ کریں گے۔

2۔ قرآنی دلاسے اور الٰہی وعدے (The Qur'an Solace)

کلامِ الٰہی ہمیں واضح طور پر سکھاتا ہے کہ اللہ کے ہاں صرف ظاہری رخ یا بناوٹ مقبول نہیں، بلکہ دلوں کا تقویٰ اور گہرا ایمان ہی اصل معیار ہے:

لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ   (سورۃ البقرہ: 177)

نیکی صرف یہ نہیں کہ تم اپنے منہ مشرق یا مغرب کی طرف کر لو، بلکہ نیکی (تو اصل میں) اس کی ہے جو اللہ پر، آخرت کے دن پر، فرشتوں پر، کتاب پر اور پیغمبروں پر ایمان لائے، اور مال سے محبت کے باوجود اسے رشتہ داروں، یتیموں، مسکینوں، مسافروں، مانگنے والوں اور گردنوں کو چھڑانے میں دے، اور نماز قائم کرے اور زکوٰۃ دے، اور جب وعدہ کریں تو اپنے وعدوں کو پورا کرنے والے ہوں...

لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنْكُمْ ۚ  (سورۃ الحج: 37)

اللہ کو ہرگز نہ ان (قربانی کے جانوروں) کا گوشت پہنچتا ہے اور نہ ان کا خون، بلکہ اسے تو تمہارا تقویٰ (اور باطنی اخلاص) پہنچتا ہے۔

3۔ احادیثِ نبوی ﷺ کی شمعِ ہدایت (Prophetic Comfort)

رسولِ اکرم ﷺ کے ارشاداتِ عالیہ ہمیں سطحی دین داری کے فریب سے بچنے اور باطنی گہرائی پیدا کرنے کی سخت تاکید کرتے ہیں:

• اللہ صورتوں کو نہیں، دلوں کو دیکھتا ہے

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ، وَلَٰكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ"   (صحیح مسلم، رقم الحدیث: 2564)

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: بیشک اللہ تمہاری صورتوں اور تمہارے مالوں کو نہیں دیکھتا، بلکہ وہ تمہارے دلوں (باطنی نیتوں) اور تمہارے اعمال کو دیکھتا ہے۔

• بغیر اخلاق و حقوق العباد کے دین داری کا عبرت ناک انجام

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "أَتَدْرُونَ مَا الْمُفْلِسُ؟"... قَالُوا: الْمُفْلِسُ فِينَا مَنْ لَا دِرْهَمَ لَهُ وَلَا مَتَاعَ، فَقَالَ: "إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلَاةٍ، وَصِيَامٍ، وَزَكَاةٍ، وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هَٰذَا، وَقَدَفَ هَٰذَا، وَأَكَلَ مَالَ هَٰذَا، وَسَفَكَ دَمَ هَٰذَا، وَضَرَبَ هَٰذَا، فَيُعْطَىٰ هَٰذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ وَهَٰذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ، فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْضَىٰ مَا عَلَيْهِ أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ، ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ"    (صحیح مسلم، رقم الحدیث: 2581)

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: کیا تم جانتے ہو مفلس کون ہے؟ صحابہ نے عرض کیا: ہمارے نزدیک مفلس وہ ہے جس کے پاس نہ درہم ہوں نہ کوئی سامان۔ آپ ﷺ نے فرمایا: میری امت کا مفلس وہ شخص ہے جو قیامت کے دن نماز، روزہ اور زکوٰۃ لے کر آئے گا، لیکن اس حال میں آئے گا کہ اس نے کسی کو گالی دی ہوگی، کسی پر تہمت لگائی ہوگی، کسی کا مال کھایا ہوگا، کسی کا خون بہایا ہوگا اور کسی کو مارا ہوگا۔ پس اس کی نیکیوں میں سے ان (مظلوموں) کو ان کا حصہ دے دیا جائے گا، اور اگر اس کی نیکیاں اس کے ذمے حقوق کی ادائیگی سے پہلے ختم ہو گئیں، تو ان کے گناہ لے کر اس پر ڈال دیے جائیں گے، پھر اسے آگ میں پھینک دیا جائے گا۔

4۔ سطحی دین داری اور فکری کجی کا موازنہ (The Clear Distinction)

معاشرے میں دونوں طرزِ فکر کے اثرات کو سمجھنے کے لیے یہ تقابلی جائزہ انتہائی اہم ہے:

خصوصیات

سطحی دین داری (Superficial)

گہری دین داری (Deep-rooted)

بنیادی توجہ

صرف ظاہری ڈھانچے، عبادات کی گنتی اور رسوم پر ہوتی ہے۔

باطنی اخلاص، فکرِ آخرت اور نیت کی پاکیزگی پر ہوتی ہے۔

معاملات و اخلاق

لین دین میں جھوٹ، دھوکہ اور حقوق العباد سے غفلت عام ہوتی ہے۔

سچائی، امانت داری، عفو و درگزر اور حسنِ سلوک لازمی جزو ہوتے ہیں۔

نفس کی حالت

تکبر، خود پسندی (ریاکاری) اور دوسروں کو حقیر سمجھنے کا مرض ہوتا ہے۔

عاجزی، انکساری اور اپنے عیوب پر نظر رکھنا وطیرہ ہوتا ہے۔

آزمائش میں ردعمل

حالات خراب ہونے پر مایوسی، شکوہ اور اللہ سے بدگمانی ابھرتی ہے۔

ہر حال میں صبر، شکر اور اللہ کی رضا پر تسلیم و رضا کا مظاہرہ ہوتا ہے۔

5۔ سطحی پن سے نکل کر فکری گہرائی حاصل کرنے کے پانچ عملی طریقے (Strategies)

اپنے ایمان کو رسمی سے حقیقی بنانے اور فکری اصلاح کے لیے ان پانچ اصولوں کو اپنی زندگی کا حصہ بنائیں:

• الف) عبادات میں روح اور خشوع کی تلاش:

نماز پڑھتے وقت صرف ارکان پورے کرنے کے بجائے یہ دھیان پیدا کریں کہ میں اپنے رب کے سامنے کھڑا ہوں۔ جو الفاظ زبان سے ادا ہو رہے ہیں، ان کے مفہوم پر غور کرنے کی عادت ڈالیں۔

• ب) حقوق العباد کو دین کا لازمی حصہ سمجھنا:

اس فکری مغالطے سے نکلیں کہ کسی کا دل دکھا کر یا کسی کا حق مار کر نفل عبادتوں سے اس کا کفارہ ہو جائے گا۔ اپنے رشتہ داروں، ہمسایوں اور ملازمین کے معاملے میں حد درجہ محتاط رہیں۔

• ج) تنہائی کے تقویٰ پر محنت (باطنی اصلاح):

جب آپ اکیلے ہوں اور کوئی دیکھنے والا نہ ہو، اس وقت گناہوں سے بچنا ہی گہری دین داری کی اصل پہچان ہے۔ اپنے باطن کو حسد، کینے اور تکبر سے پاک کریں۔

• د) محاسبۂ نفس (Self-Accounting) کا مستقل عمل:

روزانہ رات کو سونے سے پہلے پانچ منٹ اپنے پورے دن کے اعمال کا جائزہ لیں۔ اپنی اخلاقی کوتاہیوں پر استغفار کریں اور نیکیوں پر رب کا شکر ادا کریں۔

• ہ) سیرتِ صحابہ اور اسلاف کے فکری نہج کا مطالعہ:

ایسے اولیاء اور اسلاف کی سوانح عمری پڑھیں جن کی زندگیوں میں تقویٰ اور معاملات کی سچائی کوٹ کوٹ کر بھری تھی، تاکہ ظاہری دین داری کا سحر ٹوٹ سکے۔

6۔ حقیقی اور گہری دین داری کا سچا معیار کیا ہے؟

روزمرہ کی عملی زندگی میں فکری گہرائی کا سچا معیار یہ ہے کہ:

• جب کاروبار میں جھوٹ بول کر بڑا فائدہ ہو رہا ہو، تو انسان یہ سوچ کر سچ پر اڑ جائے کہ "میرا رزق تو رب کے ہاتھ میں ہے، میں دنیا کے لیے اپنی آخرت کیوں بیچوں؟"

• جب کوئی شخص آپ کے ساتھ بدتمیزی یا زیادتی کرے، تو آپ اپنی انا کو تسکین دینے کے بجائے اللہ کی رضا کے لیے اسے معاف کر دیں۔

• جب کوئی نیکی کا کام خاموشی سے بغیر کسی واہ واہ کے کرنے کا موقع ملے، تو دل کو اس میں زیادہ سرور حاصل ہو۔

7۔ فکری گہرائی اور سچی دین داری کے انمول ثمرات (The Ultimate Rewards)

جو بندہ رسمی دین داری سے نکل کر ایمان کی گہرائیوں میں اتر جاتا ہے، اسے یہ لازوال باطنی انعامات ملتے ہیں:

• حقیقی قلبی سکون اور اطمینان: ایسا شخص دنیا کی تعریف یا تنقید سے بے نیاز ہو کر سچے قلبی سکون کا مالک بنتا ہے، کیونکہ اس کا مرکز صرف اللہ ہوتا ہے۔

• معاشرے کے لیے سراپا رحمت بننا: گہری دین داری کا حامل شخص جہاں بھی رہتا ہے، لوگ اس کی زبان، ہاتھ اور رویے سے محفوظ اور مطمئن رہتے ہیں۔

• قیامت کے دن مفلسی سے تحفظ: حسنِ اخلاق اور دیانت داری کی بدولت اس کی نمازیں اور روزے قیامت کے دن ضائع ہونے کے بجائے عرشِ الٰہی پر مقبولیت کا تاج بنتے ہیں۔

8۔ اختتامیہ (Conclusion)

حاصلِ کلام یہ ہے کہ اسلام ہمیں صرف ایک ظاہری لبادہ اوڑھنے کی دعوت نہیں دیتا، بلکہ وہ ہمارے پورے وجود کی کایا پلٹنا چاہتا ہے۔ سطحی دین داری نیکی کا ایک فریب ہے جو انسان کو خود پسندی کی دلدل میں دھکیل دیتا ہے، جبکہ گہری دین داری وہ نور ہے جو انسان کو اپنے عیوب دکھا کر رب کے سامنے جھکا دیتی ہے۔ عبادات درخت کے پتے ہیں تو اخلاق اور معاملات اس کی جڑ ہیں۔ آئیے آج ہی اپنی فکر کی اصلاح کریں، اپنی دین داری کا ازسرِ نو جائزہ لیں اور عہد کریں کہ ہم اپنی عبادات کو اخلاق اور دیانت داری کا زیور پہنا کر اپنے ایمان کو رسمی سے حقیقی بنائیں گے۔

دعا (Supplication)

اللَّهُمَّ اجْعَلْ سَرِيرَتِي خَيْرًا مِنْ عَلَانِيَتِي، وَاجْعَلْ عَلَانِيَتِي صَالِحَةً

اے اللہ! میرے باطن (چھپی ہوئی حالت) کو میرے ظاہر سے بہتر بنا دے، اور میرے ظاہر کو بھی نیک اور صالح بنا دے۔ آمین یا رب العالمین۔

ناشر: قرآن و سنہ انسٹیٹیوٹ

رسمی دین داری کے فریب سے نکلنے اور فکری بیداری کا یہ پیغام غافل دلوں کو جھنجھوڑ سکتا ہے۔ اسے آگے شیئر کرنا صدقہ جاریہ ہے۔

Contact

Reach out for questions or feedback

Email

Phone

info@drwajidirshad.com

+92301-6455018

© 2025. All rights reserved.