رمضان کے بعد استقامت کا منصوبہ

رمضان کے بعد استقامت کا منصوبہ

قسط نمبر: 80

ڈاکٹر واجد ارشاد

تمہید

رمضان المبارک ایک روحانی تربیت گاہ تھا جو ہمیں تقویٰ، صبر، عبادت اور اللہ سے تعلق کی مشق کروا کر رخصت ہو گیا۔ اب اصل امتحان شروع ہوتا ہے۔ عبادت کا اصل کمال یہ نہیں کہ انسان ایک مہینے خوب محنت کرے، بلکہ اصل کامیابی یہ ہے کہ رمضان کے بعد بھی نیکی کا یہ سفر جاری رہے۔ ہمارے اسلاف رمضان کے اختتام پر خوشی کے ساتھ خوف بھی محسوس کرتے تھے کہ کہیں ہماری محنت ضائع نہ ہو جائے۔ وہ چھ ماہ تک قبولیت کی دعا کرتے اور چھ ماہ آئندہ رمضان کی تیاری میں لگے رہتے تھے۔ اس لیے رمضان کے بعد استقامت اختیار کرنا ہی دراصل قبولیتِ رمضان کی سب سے بڑی علامت ہے۔

قرآنِ کریم کی روشنی میں

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتْ

(ھود: 112)

پس آپ ڈٹے رہیں جس طرح آپ کو حکم دیا گیا ہے۔

إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

(الأحقاف: 13)

بیشک جن لوگوں نے کہا ہمارا رب اللہ ہے پھر اس پر جم گئے، ان پر نہ کوئی خوف ہوگا اور نہ وہ غمگین ہوں گے۔

وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ

(محمد: 17)

اور جو لوگ ہدایت یافتہ ہیں اللہ انہیں مزید ہدایت دیتا ہے اور انہیں تقویٰ عطا فرماتا ہے۔

احادیثِ نبوی ﷺ کی روشنی میں

فرمان نبوی ﷺ:

أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ ؟ قَالَ : " أَدْوَمُهُ وَإِنْ قَلَّ "

صحیح البخاری رقم الحدیث: 6465

اللہ کے نزدیک سب سے پسندیدہ عمل وہ ہے جو ہمیشہ کیا جائے اگرچہ کم ہو۔

فرمان نبوی ﷺ:

يَا أَيُّهَا النَّاسُ، خُذُوا مِنَ الْأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا، وَإِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ مَا دَامَ، وَإِنْ قَلَّ

صحیح البخاری رقم الحدیث: 5861

اے لوگو! اعمال میں سے اتنا اختیار کرو جتنا تم کر سکتے ہو، اللہ کبھی تھکتا نہیں جب تک کہ تم تھک نہ جاؤ، اور اللہ کے نزدیک سب سے پسندیدہ عمل وہ ہے جو مستقل ہو، چاہے کم ہی کیوں نہ ہو۔

فقہی آراء و تربیتی تجزیہ

علمائے کرام فرماتے ہیں کہ کسی نیکی کے بعد دوسری نیکی کی توفیق ملنا پہلی نیکی کی قبولیت کی علامت ہے۔ اس کے برعکس نیکی کے بعد گناہوں کی طرف لوٹ جانا محرومی کی نشانی سمجھا جاتا ہے۔

امام ابن رجبؒ فرماتے ہیں:

“نیکی کا ثواب یہ ہے کہ اس کے بعد مزید نیکی کی توفیق ملے۔”

شریعت کا مزاج یہ ہے کہ انسان پر عبادات کا ایسا بوجھ نہ ڈالا جائے جسے وہ مستقل نہ رکھ سکے۔ اسی لیے اعتدال اور دوام کو پسند کیا گیا ہے۔ رمضان ہمیں یہی توازن سکھاتا ہے کہ تھوڑا مگر مسلسل عمل کیا جائے۔

استقامت کیوں مشکل ہو جاتی ہے؟

* رمضان کے بعد ماحول بدل جانا

* عبادت کا اجتماعی ماحول ختم ہو جانا

* دنیاوی مصروفیات میں اضافہ

* نیکی کی لذت سے غفلت

اسی لیے استقامت کے لیے باقاعدہ منصوبہ بندی ضروری ہے۔

عملی منصوبہ برائے استقامت

روزانہ کا معمول

* پانچ وقت نماز باجماعت کا اہتمام

* کم از کم ایک رکوع قرآنِ کریم کی تلاوت

* صبح و شام کے مسنون اذکار

* سونے سے پہلے محاسبۂ نفس

ہفتہ وار معمول

* پیر یا جمعرات کا ایک روزہ

* کسی دینی درس یا علمی نشست میں شرکت

* اہلِ خانہ کے ساتھ اصلاحی گفتگو

ماہانہ اہداف

* کم از کم ایک مکمل نفل عبادت کا اہتمام

* صدقہ و خیرات کی مستقل عادت

* کسی ایک اخلاقی کمزوری کو دور کرنے کی کوشش

استقامت کا روحانی فائدہ

استقامت انسان کو اللہ کا محبوب بنا دیتی ہے، دل کو سکون ملتا ہے، گناہوں سے نفرت پیدا ہوتی ہے اور زندگی میں برکت آتی ہے۔ جو شخص رمضان کے بعد بھی اللہ سے جڑا رہتا ہے، وہ دراصل رمضان کے پیغام کو سمجھ لیتا ہے۔

اختتامیہ

رمضان ہمیں چھوڑ کر چلا گیا، مگر رمضان والا رب آج بھی موجود ہے۔ اگر ہم واقعی رمضان سے محبت کرتے ہیں تو ہمیں رمضان کے رب سے تعلق مضبوط کرنا ہوگا۔ عبادت کا چراغ اگر رمضان کے بعد بھی روشن رہے تو یہی استقامت ہے، یہی قبولیت ہے اور یہی بندگی کا کمال ہے۔

دعا

اللّٰهُمَّ أَعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ، وَوَفِّقْنَا لِلاِسْتِقَامَةِ بَعْدَ رَمَضَانَ۔

اے اللہ! ہمیں اپنے ذکر، شکر اور بہترین عبادت کی توفیق عطا فرما اور رمضان کے بعد بھی استقامت نصیب فرما۔

نیکی کی بات پھیلانا صدقہ جاریہ ہے، اس تحریر کو شیئر کر کے خیر کے کاموں میں ہمارا ساتھ دیں۔