امتحان اور آزمائش میں فرق: فکری مغالطے، ایمانی حکمت اور سننِ الٰہی | قسط 200 - ڈاکٹر واجد ارشاد

امتحان اور آزمائش میں فرق: فکری مغالطے، ایمانی حکمت اور سننِ الٰہی

تحریر و تحقیق: ڈاکٹر واجد ارشاد

سلسلہ وار کالم: ایمان (قسط نمبر: 200)

1۔ تمہید (Introduction)

انسانی زندگی کا سفر کبھی بھی ہموار اور مشکلات سے خالی نہیں رہتا۔ صحت و بیماری، وسعتِ رزق و تنگی، خوشی و غم اور کامیابی و ناکامی انسان کے ساتھ ساتھ چلتے ہیں۔ جب انسان پر کوئی مشکل یا ناگہانی آفت نازل ہوتی ہے تو اکثر اوقات اس کے ذہن میں یہ سوال ابھرتا ہے کہ "یہ تکلیف میرے ساتھ ہی کیوں ہوئی؟ کیا یہ میری آزمائش ہے، کوئی امتحان ہے یا پھر میرے گناہوں کی سزا اور الٰہی عذاب؟" اس فکری حقیقت کو درست طور پر نہ سمجھنے کی وجہ سے لوگ یا تو شدید ناامیدی اور خود ترسی (Self-pity) کا شکار ہو جاتے ہیں یا پھر غرور اور غلط فہمی میں مبتلا رہتے ہیں۔

اسلامی شریعت میں انسان کے سامنے آنے والی سختیوں، حالات اور نعمتوں کی حکمتوں کو تفصیل سے بیان کیا گیا ہے۔ "امتحان" اور "آزمائش" قرآن و سنت کی ایسی اصطلاحات ہیں جو انسان کی ایمانی درجہ بندی، تزکیہ اور تربیت سے گہرا تعلق رکھتی ہیں۔ انبیاء، اولیاء اور عام مؤمنین سبھی پر حالات آتے ہیں، لیکن ہر ایک کے لیے حالات کی نوعیت اور اس کا مقصد مختلف ہوتا ہے۔ فکری اصلاح کے نقطہ نظر سے یہ جاننا انتہائی ضروری ہے کہ الٰہی سنن کے تحت امتحان اور آزمائش کا حقیقی مقصد کیا ہے اور ایک انسان اپنے رویے اور احوال کے ذریعے کیسے اندازہ لگا سکتا ہے کہ وہ کس مرحلے سے گزر رہا ہے۔ زیرِ نظر مضمون میں ہم اسی کا تفصیلی علمی، ایمانی اور فکری جائزہ لیں گے۔

2۔ قرآنی دلاسے اور الٰہی وعدے (The Qur'an Solace)

کلامِ الٰہی میں رب العزت نے واضح فرمایا ہے کہ انسان کو دنیا میں مختلف حالات کے ذریعے پرکھا جانا سنتِ الٰہی ہے:

الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ(سورۃ الملک: 2)

جس نے موت اور زندگی کو پیدا کیا تاکہ وہ تمہیں آزمائے کہ تم میں سے کون عمل کے اعتبار سے سب سے اچھا ہے، اور وہی زبردست اور بہت بخشنے والا ہے۔

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ(سورۃ البقرۃ: 155)

اور ہم ضرور تمہیں کچھ خوف، بھوک، اور مالوں، جانوں اور پھلوں کے نقصان سے آزمائیں گے، اور (اے نبی!) صبر کرنے والوں کو خوشخبری دے دیجیے۔

3۔ احادیثِ نبوی ﷺ کی شمعِ ہدایت (Prophetic Comfort)

رسولِ اکرم ﷺ کی مبارک احادیث ہمیں مختلف طبقات اور لوگوں کے حالات کی روشنی میں امتحان اور آزمائش کی حکمت سکھاتی ہیں:

سب سے سخت امتحان انبیاء کا

عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً؟ قَالَ: "الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ..."(جامع الترمذی، رقم الحدیث: 2398، علامہ البانی نے اسے صحیح کہا ہے)

حضرت سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! لوگوں میں سب سے سخت آزمائش اور امتحان کس کا ہوتا ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: انبیاء کا، پھر جو ان کے بعد درجے میں بہتر ہوں، پھر جو ان کے بعد درجے میں بہتر ہوں۔

مؤمن کا نقصان اور گناہوں کا کفارہ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حَزَنٍ وَلَا أَذًى وَلَا غَمٍّ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا، إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ"(صحیح البخاری، رقم الحدیث: 5641)

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: مسلمان کو جو بھی تھکن، بیماری، فکر، غم، تکلیف یا پریشانی پہنچتی ہے، حتیٰ کہ وہ کانٹا بھی جو اسے چبھتا ہے، اللہ اس کے بدلے اس کے گناہوں کو معاف فرما دیتا ہے۔

4۔ امتحان، آزمائش اور تنبیہ/عذاب کا تفصیلی تقابلی جائزہ (The Core Difference)

فکری وضاحت کے لیے ان تینوں حالتوں کے درمیان بنیادی علمی و روحانی فرق درج ذیل ہے:

امتحان، آزمائش اور تنبیہ/عذاب کا تقابلی جائزہ (The Core Difference)

1۔ مخاطب:

امتحان (Testing & Elevation): انبیاء اور مقربینِ الٰہی۔

آزمائش/تربیت (Purification & Trial): عام باعمل مؤمنین و نیک لوگ۔

تنبیہ/عذاب (Warning & Punishment): غافل، گناہ گار یا سرکش لوگ۔

2۔ بنیادی مقصد:

امتحان (Testing & Elevation): درجات کی بلندی اور مقرب بنانا۔

آزمائش/تربیت (Purification & Trial): گناہوں کی معافی اور باطنی پاکیزگی۔

تنبیہ/عذاب (Warning & Punishment): غفلت سے بیدار کرنا یا ذلت دینا۔

3۔ تکلیف کا نتیجہ:

امتحان (Testing & Elevation): صبر، شکر اور الٰہی قربت میں اضافہ۔

آزمائش/تربیت (Purification & Trial): توبہ، استغفار اور رجوع الی اللہ۔

تنبیہ/عذاب (Warning & Punishment): شکایات، سختیِ دل اور ناامیدی۔

4۔ باطنی حالت:

امتحان (Testing & Elevation): قلبی اطمینان اور رضا بالرضا۔

آزمائش/تربیت (Purification & Trial): ندامت اور رب کی طرف جھکاؤ۔

تنبیہ/عذاب (Warning & Punishment): بغاوت، بے صبری اور گناہوں پر دوام۔

5۔ اپنے حالت کی پہچان کے 5 فکری و عملی اصول (Strategies)

اگر آپ پر کوئی مشکل یا پریشانی آئے تو ان پانچ اصلاحی نکات کے ذریعے اپنے فکری رویے کی اصلاح کریں

الف) "نتیجہ" دیکھیے، "تکلیف" نہیں:

اگر مصیبت آپ کو اللہ کے قریب کر رہی ہے، توبہ اور سجدوں کی توفیق دے رہی ہے تو یہ آزمائش یا امتحان ہے۔ اگر مصیبت آپ کو رب سے دور، شکایت کرنے والا اور گناہوں پر دلیر بنا رہی ہے تو یہ تنبیہ یا سزا ہے۔

ب) نعمتوں کی آزمائش پر نظر رکھنا:

یاد رکھیں کہ آزمائش صرف تکلیف سے نہیں ہوتی، بلکہ مال، صحت، اولاد اور اقتدار دینا بھی ایک بڑا امتحان ہے کہ بندہ شکر کرتا ہے یا تکبر۔

ج) حسنِ ظن باللہ کا دامن نہ چھوڑنا:

کبھی یہ نہ سوچیں کہ "رب مجھ سے ناراض ہو گیا ہے"۔ مؤمن کے لیے ہر حال میں خیر ہے؛ اگر نعمت ملے تو شکر، اگر تکلیف آئے تو صبر۔

د) خود احتسابی (Self-Reflection):

مشکل وقت آتے ہی اپنے اعمال کا جائزہ لیں، اپنے گناہوں کی معافی مانگیں اور بندوں کے حقوق کی ادائیگی کی فکر کریں۔

ہ) صبرِ جمیل اور رضا بالقضاء:

الٰہی فیصلوں پر اعتراض کرنے کے بجائے صبر کا مظاہرہ کریں، کیونکہ صبر ہی وہ بنیاد ہے جو آزمائش کو عظیم اجر میں بدل دیتی ہے۔

6۔ فکری اصلاح اور صحیح ایمانی رویے کا معیار کیا ہے؟

روزمرہ زندگی میں مشکلات کا سامنا کرتے وقت صحیح فکری رویے کا معیار یہ ہے کہ:

انسان مصیبت کے وقت دوسروں کو ملامت کرنے کے بجائے اپنے باطن کی اصلاح اور توبہ کی طرف متوجہ ہو۔

نعمتوں کی فراوانی پر متکبر ہونے کے بجائے خائف رہے کہ کہیں یہ استدراج (کراماتِ کاذبہ یا پکڑ) نہ ہو۔

حالات کیسے ہی کیوں نہ ہوں، فرائض اور احکامِ الٰہی کی پابندی میں ذرہ برابر کمی نہ آنے دے۔

7۔ امتحان اور آزمائش پر پورا اترنے کے انمول ثمرات (The Ultimate Rewards)

جو انسان امتحان اور آزمائش کی گھڑی میں پختہ قدم رہتا ہے، اللہ تعالیٰ اسے یہ عظیم ثمرات عطا فرماتا ہے:

درجات کی بلندی اور گناہوں سے پاکیزگی: مؤمن بلاؤں اور سختیوں کے بدلے ایسے پاک صاف ہو جاتا ہے جیسے اس پر کوئی گناہ تھا ہی نہیں۔

قربِ الٰہی اور ولایت: اللہ تعالیٰ کی خاص نصرت اور محبت صبر کرنے والے بندوں کے ساتھ ہوتی ہے۔

بے حساب اجرِ آخرت: قرآن کریم کا اعلان ہے کہ صابرین کو ان کا اجر بغیر کسی حساب کے پورا پورا دیا جائے گا۔

8۔ اختتامیہ (Conclusion)

حاصلِ کلام یہ ہے کہ دنیا دار الامتحان ہے اور یہاں کا کوئی بھی حال دائمی نہیں ہے۔ حالات کا آنا انسان کی تباہی کے لیے نہیں بلکہ اس کی ایمانی تربیت، تزکیہ اور درجات کی بلندی کے لیے ہوتا ہے۔ امتحان اور آزمائش میں اصل فرق بندے کے رویے سے ظاہر ہوتا ہے؛ جو تکلیف انسان کو الٰہی دربار میں جھکا دے وہ رحمت اور آزمائش ہے، اور جو انسان کو غفلت اور بغاوت میں مبتلا کر دے وہ تباہی کا پیش خیمہ ہے۔ آئیے! ہم اپنی فکری اصلاح کریں، ہر حال میں اپنے رب کے فیصلوں پر راضی رہیں اور مشکلات میں صبر و توبہ کا دامن تھام کر دنیا و آخرت کی کامیابی حاصل کریں۔

دعا (Supplication)

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، اللَّهُمَّ لاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ، وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِنَ الصَّابِرِينَ الشَّاكِرِينَ

اے اللہ! میں تجھ سے دنیا و آخرت میں معافی اور عافیت کا سوال کرتا ہوں۔ اے اللہ! ہم پر اتنا بوجھ نہ ڈال جسے اٹھانے کی ہم میں طاقت نہ ہو، اور ہم سے درگزر فرما، ہمیں بخش دے اور ہم پر رحم فرما، تو ہی ہمارا مالک ہے۔ اے اللہ! ہمیں صبر کرنے والوں اور شکر کرنے والوں میں شامل فرما۔ آمین یا رب العالمین۔

ناشر: قرآن و سنہ انسٹیٹیوٹ

امتحان اور آزمائش کے اس فکری و ایمانی فرق کا پیغام کسی الجھے ہوئے دل کے لیے ہدایت اور قلبی اطمینان کا ذریعہ بن سکتا ہے۔ اسے آگے شیئر کرنا صدقہ جاریہ ہے۔

Contact

Reach out for questions or feedback

Email

Phone

info@drwajidirshad.com

+92301-6455018

© 2025. All rights reserved.